doṣe ti awọn aja nkigbe

Onkọwe Ọkunrin: John Stephens
ỌJọ Ti ẸDa: 22 OṣU Kini 2021
ỌJọ ImudojuiwọN: 20 OṣUṣU 2024
Anonim
A DEVIL-POSSIAN SHAMAN TAKES THE SOULS OF TRAVELERS IN THE CURSED FOREST
Fidio: A DEVIL-POSSIAN SHAMAN TAKES THE SOULS OF TRAVELERS IN THE CURSED FOREST

Akoonu

O igbe awọn aja o jẹ ọkan ninu awọn abuda akọkọ julọ ti awọn ẹranko wọnyi eyiti o daju pe o leti wa ti awọn baba wọn, awọn wolii. Ni pupọ julọ akoko igbe aja wa ko ṣe alaye, a ko mọ idi ti ẹranko ṣe ṣe ni ọna yii tabi kini o jẹ ki o ṣe awọn ohun wọnyi. Bibẹẹkọ, diẹ ninu awọn okunfa ti o wọpọ fun ifura yii, nitorinaa ni PeritoAnimal a yoo ṣe alaye rẹ ni alaye doṣe ti awọn aja nkigbe ati nigbati o ba de nkan ti o yẹ ki o fiyesi si.

Lati fa akiyesi ati ibasọrọ

Awọn aja ẹlẹwa ti a mọ loni sọkalẹ lati awọn wolii, ihuwasi wọn ati irisi ti ara ti yipada ni awọn ọgọrun ọdun ọpẹ si domestication ti eniyan, sibẹsibẹ awọn ẹranko mejeeji tun pin ọpọlọpọ awọn abuda atijo gẹgẹbi iwulo lati gbe ninu awọn akopọ tabi awọn igbe.


Nitorinaa, ọkan ninu awọn idi ti aja n kigbe lati baraẹnisọrọ pẹlu idii rẹ tabi pẹlu awọn aja miiran ni ọna ti awọn wolii ṣe. O jẹ ohun ikilọ ninu eyiti o tọka si awọn ọmọ aja miiran ti o wa, pe eyi ni agbegbe wọn, ṣugbọn ni akoko kanna o jẹ ọna ipilẹ ti yiya akiyesi ti idii rẹ, iyẹn ni, awọn oniwun rẹ.

Nigbawo ajá kan ń ké o le gbiyanju lati gba akiyesi rẹ ni ọna ti o ṣe nigbati o ba kigbe, ni pataki ti gbogbo igba ti o ṣe ariwo yẹn iwọ yoo tù u ninu. Aja naa mọ pe ti o ba kigbe oluwa rẹ yoo san ifojusi si i, nitorinaa diẹ ninu awọn aja lo o bi irisi ifọwọyi nigbati gbigbẹ tabi ẹkun ko ṣiṣẹ.

hu pẹlu aibalẹ

Igba melo ni o ti gbọ aja ti nkigbe nigba ti awọn oniwun rẹ lọ? Ọna ibaraẹnisọrọ yii jẹ ohun ti o wọpọ fun diẹ ninu awọn ẹranko bi gbigbẹ ti o pọ nigbati wọn ba wa nikan, ati pe o jẹ ọna ti aja ṣe afihan pe o jẹ lero aniyan nipa jije nikan ati ya sọtọ lati ọdọ oluwa rẹ.


Aibalẹ iyapa jẹ iṣoro pataki ni ọpọlọpọ awọn ohun ọsin, ti o jiya lalailopinpin nigbati awọn oniwun wọn fi wọn silẹ nikan lati lọ si iṣẹ, fun apẹẹrẹ. Eyi tumọ si ihuwasi ti o le jẹ apanirun, jijẹ aga ati awọn nkan, tabi ninu eyiti ẹranko lo gbogbo ọjọ ni gbigbo ati igbe lati gbiyanju lati baraẹnisọrọ pẹlu oorun ti ko si.

Nlọ ọmọ aja rẹ silẹ pẹlu awọn nkan isere ti o yẹ lati ni igbadun ni isansa rẹ, ati gbigbe fun irin -ajo ati ṣiṣere pẹlu rẹ o kere ju lẹmeji ọjọ kan jẹ pataki lati dinku aibalẹ bi o ti ṣee ṣe ki o fun ọsin rẹ ni didara igbesi aye ti o tọ si. Maṣe gbagbe pe awọn aja nilo aṣayan iṣẹ -ṣiṣe lati sun agbara ati ni ilera ni ti ara ati nipa ti opolo.

Ni idahun si ohun miiran

Njẹ o ti ṣe akiyesi nigbagbogbo pe ọpọlọpọ awọn igba nigbati siren kan ba ndun tirẹ dogls aja? Eyi tun ṣẹlẹ pẹlu awọn itaniji ati pẹlu awọn ohun ti npariwo tabi giga, ati eyi kii ṣe ṣiṣan. Ohun gbogbo jẹ nitori eti nla ati ifamọra ti awọn ẹranko wọnyi, eyiti o lagbara lati mu awọn igbohunsafẹfẹ ti awa eniyan ko le.


Dojuko pẹlu awọn ohun wọnyi ni pataki ti ẹranko ṣe idanimọ pẹlu ohun ti o jọra si igbe, o dabi pe ohun ọsin ko le ṣe ohunkohun miiran ju dahun tabi farawe awọn ohun wọnyi. Awọn oniwadi ko han idi ti o fi ṣẹlẹ, sibẹsibẹ wọn gbagbọ pe o jẹ nitori ọna eyiti ẹranko ṣe tumọ awọn igbohunsafẹfẹ afetigbọ wọnyi.

hu ninu irora

Eyi jẹ boya ọkan ninu awọn aaye ti o yẹ ki o san diẹ sii si, ti aja rẹ ba jiya lati ikọlu, isubu tabi ipalara ati bẹrẹ si hu ni imurasilẹ, o ṣee ṣe pupọ pe o farapa ati pe o ni diẹ ninu ipalara. Ni ọran yii o ṣe pataki lati mu ẹranko lọ si alamọdaju fun atunyẹwo lẹsẹkẹsẹ.

Bakanna, ti o ba rii pe ọmọ aja rẹ jẹ alailagbara, ti ko ni atokọ, ti dẹkun jijẹ tabi ṣafihan ihuwasi ajeji ati dani ti o tun tẹle pẹlu ariwo, ayewo iṣoogun yẹ lati ṣe akoso eyikeyi aisan.